召請太陰帝君五龍神炁水
會山寺的普庵祖師最先是一小一大兩尊。根據地方傳說,會山寺的普庵祖師是用「卜杯」的方式由清秀山宮迎來。當年,清秀山宮允諾會山寺的信眾,只要能連續擲出一百個聖筊,就可以把普庵祖師請走-但必須用瓷碗當筊杯,不能摔破。據會山寺信士陳瑋欣表示,故老相傳,會山寺信眾擲出九十九個聖筊之後,在第一百次擲筊時,出現了一碗在地,一碗不正不反立在樑的奇景;當樑上的瓷碗落地之後,沒有摔破,並且湊足了連續一百個聖筊之數。不過,會山寺信眾依約前往迎請普庵祖師時,前埔村民又出了一個難題,把祖師金身埋藏在沙中;但說也奇怪,迎佛的輦轎經過藏佛的地方之後,連人帶轎,被神祕的力量牽引倒退,接著前行後退,前前後後反覆三回,直到佛像出現。陽翟陳氏宗親會的理事長陳坤爵過去也曾憶述過這一段傳奇;他聽長輩說過,當時迎佛輦轎曾全場打旋,扛轎的信眾不由自主地跟著打轉,用赤腳蹭踏,最後終於讓被藏起來的佛像從沙堆現形。這就是會山寺小尊普庵的由來。小尊普庵入寺之後,又傳達神諭,要村民抬轎到「許白灣」迎接海上的漂流木刻成大尊普庵。當時,山后、碧山等鄰近村落也有人前往拾取,但是當他們靠近時,木頭反而漂遠;當會山寺信眾近前時,木頭則相對迎來……。
中元節普渡又稱盂蘭盆會~金風漸動玉露初和#農曆七月地府冥界窮魂會到陽世間探望家人眷屬並回憶生前親友人等;此時在世的家屬或親友是最好迴向功德給祖先故友的時令~也因正逢地官二品赦罪天尊聖誕並於三元五臘之時諸天一切仙聖真人四值功曹察命察錄司功考過~人間。彌善補功施食窮魂之功德力迴向祖先~亦功德無量德福双全。
心靈的其他東西(情緒與妄想)總是來來去去#山不轉路轉-路不轉人轉-人不轉心轉#境隨心轉
倘若沒有愛~您活在這世上會變得如此#空虛與卑微
只因有我之所以苦~苦不能去收集.去憶苦
事實不是說沒有我而是無住於心#自然放下~不執著於苦
禍從口入也禍從口出~贈人玫瑰手留餘香急是美德#言我是乃吾賊\說吾非是我師
處處留心皆學問~人情練達即文章
我們是做不到~還是沒去做
心本無心因境有"前境若無心亦無
薦拔地獄窮魂~枉死城中打破鬼門城#燃燈九幽藥懺送藥煞
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